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胜说，二乘行者特别著重梵行，因为急求了脱，对忆念与勤勇，不克深念久锻，缺乏广学的兴味，深耐的志誓；因此，惟有菩萨行者，能一贯的三事并重。 三事并重的菩萨行者，其所忆念的不离佛道，最毕竟清净的梵行，...
仁俊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00283569177.html
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故，梁任公先生认为传中称「所解无相，与奘硕返」的「硕返」二字，义即「大反」，由于那提的宗派为「法性宗」，与玄奘的「法相宗」不合，故为所掩而不克自表，并指摘「奘师妨贤遏学，亦不得谓非盛德之累」（上所...
曹仕邦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084371304.html
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象通于寝梦，欣欢百于子来。于是灵图表晖，影侔神造。功由理谐，事非人运。兹实天启其诚，冥运来萃者矣。可不克心专（一作“重”）精叠思，以凝其虑哉！然其景绩参差，功福不一。虽晨祈云同，夕归攸隔。即我师友之眷...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23290674307.html
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必感之有物，则幽路咫尺。苟之无主，则渺茫何津。今幸以不谋而佥心西境，叩篇开信，亮情天发。乃机象通于寝梦，欣欢百于子来。于是灵图表晖，影侔神造。功由理谐，事非人运。兹实天启其诚，冥运来萃者矣。可不克...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15585786277.html
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问叙》，述编纂缘起：
“余于问寝视膳之余，尝栖心内典， 巨岳虽不克尽其峰峦，汪洋渤海，亦稍得窥其涯际，予生太平无象之秋，恰遇佛日增辉之候，因将宗门语句叠成百问，集作一编，每怀道旷无涯，非敢一言...
宣立品
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23113990725.html
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静则学可成矣。不然游移而无真见，泛骛而多驰思，则虽朝诵读而夕讴吟，主宰必不克一也，又安望其成哉?”
由儒教修行涵养出凝神静虑的工夫，这与修禅、修止观的人由禅人定，可谓有着异曲同工之妙。可以说，弘...
王维义
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/08445992211.html
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相续，到哪里去都会非常和平，没有任何坎坷。
如是吾不克，尽制诸外敌，
唯应伏此心，何劳制其余？
同样的道理，在短暂的一生中，我们不可能将所有作害的敌人一一降伏消灭，历史上的希特勒等，...
著：无著菩萨 译讲：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2147557993.html
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受宠若惊。 凡是在受到升迁奖赏等荣宠的时候，应该要有不克负荷，若惊若惧的想法，怕自己的德薄功浅福报不够，不能够长久的保持啊！
● 施恩不求报，与人不追悔。 布施给他人的恩惠，绝对不求回报；...
佚名
|印光|因果|命运|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/21203024531.html
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一个人要是真正把佛法学好，那是战无不胜，攻无不克的。佛法是世界上最高的智慧，没有任何力量能够比得上它。一个被佛法智慧武装起来的人，世界上所有的一切事物都征服不了他。这种人能够征服世界上所有的一切，而不...
济群法师
|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11303432566.html
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，苦于无力，不克供养，即去荒野，採集香花鲜果，供献佛陀。 释迦牟尼知道她的心意，面露微笑，发大慈悲心，对她说法，并道：“一切众生，皆当随时随处出至诚心，广植善因。勿以贫贱为尤，勿轻视小的施舍，以为无...
佚名
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/10453133769.html